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中国传统文化里,小说历来是不登大雅之堂的,文人们即便是写小说,通常也不敢署名,害得我们到了今天,还要为几大名著真正的作者到底是谁而苦恼,还要为金瓶梅的作者究竟是不是兰陵笑生生而继续考证,
中国小说虽然成熟于明清,但是溯源的话,应该是宋代的话本,明朝则达于顶峰,明朝与宋代一样,市井文化发达,传统文学中的诗词歌赋都已经到了顶峰,无法再超越了,再加上明代特有的“堕落”风气,小说迅速成了文学中的主流,虽然是不上台面,冯梦龙的三言二拍,作者至今不能确定的西游记,三国演义,水浒传,以及中国历史上的奇书:金瓶梅,都出于此时,还有众多质量上乘至今难以超越的色情小说,例如最著名的“肉蒲团”等等,与这些书相比,金瓶梅实在不算什么,金瓶梅的妙处在于市井生活的细腻描述以及人物的回归本体化,摆脱了正统的道德约束,一个个活灵活现,虽然是让人很难喜欢,
清代的小说则独树一帜,蒲松龄的“聊斋志异”与纪晓岚的“阅薇草堂笔记”堪称是中国文言文的双璧之作,就语言来说,真是叹为观止,简练之极,却又传神之极,叙事写人,都是寥寥几笔,而形神呼之欲出,景物描写,只是白描,却如在眼前,神韵夺人,聊斋志异在这点上更是登峰造极,相比聊斋,“阅薇草堂笔记”透露出的浓厚的卫道士气息,不仅迂腐,实在可恨,而聊斋中的人物,尤其是那些狐狸精,女鬼们却一个个可爱之极,虽然男人们YY的气息浓了些,叫人觉得可笑,但并不如何令人生厌,
清代还出现了中国小说的颠峰之作:红楼梦,事实上,我不觉得红楼梦的语言是最出色的,但是作为小说,却是前无古人,不仅打破了传统的单线式写法,塑造了众多的复杂鲜明的人物,更像是音诗甚至歌剧,尤其是整部小说中所深深流露的悲天悯人,悠远深邃的精神世界,更是至今无人能够媲美,
红楼梦是中国文化的一个异数,曹公更是一个异数,尽管作品中弥漫着深厚的中国贵族文化的气息,有人说,红楼梦是中国传统文化的集大成者,就表面上看,似乎的确如此,但实质上,却处处体现了对传统精神的颠覆,
有人说,不理解曹雪芹为什么会用一生的时间来写红楼梦,因为以他的天赋,应该不至于如此,一定是为了在文字中隐晦的表达政治,政治事件与政治背景,真是让我笑掉大牙,红楼梦一书确实隐隐约约的透露了作者自身的生活经历,乃至时代风云与政治背景,但是曹公绝对不是为了写历史,更不是为了写政治,也不是为了描述自己的家族兴衰,感慨人生的跌宕起伏,甚至为了仅仅表达爱情,这种看法未免太皮相了,
我总觉得,曹雪芹之所以要“批阅十载”,是因为在写作的过程中,他自己的心态也在不断的变化着,随着岁月的流逝,他的心态,思想已经不同于当初,他的目光越来越敏锐,心境越来越阔大,悲天悯人也日益的纯净质朴,所以才会“批阅十载”,直到最后也没能完成,
我曾经发过一个讨论四大名著的帖子,这次,我想系列的讨论下古典小说,自然是我看过的不多的几部,毕竟自己都很喜欢,以此为引子。 |