这不是童话！——读郑渊洁 [转帖]

蓝色早晨

关于郑渊洁

郑渊洁，男，1955年出生于石家庄。只上过四年小学，如今却创作了800万字的童话，绝对是迄今为止世界上写童话最多的作家。靠他一人写稿的个人童话专刊《童话大王》1985年创刊至今，在纯文学类专刊中只靠一个人支撑一本杂志十几年常盛不衰的是绝无仅有的奇迹！他也是唯一一位单靠创作儿童文学而家产逾百万的儿童文学家。创作出来的童话人物皮皮鲁鲁西西舒克贝塔在中华大地家户喻晓，其中《舒克和贝塔历险记》等作品被拍成动画片。到93年，他的童话著作总印数已高达四千万册。33岁郑渊洁获得高级职称，荣获过北京十大杰出青年，现任中外合资郑渊洁少儿用品开发有限公司董事长。一生其主要作品全部出版为《郑渊洁童话全集》1-33卷，共计600万字，一万页。为了打击盗版，目前购买这套书的唯一途径就只有邮购了.


关于郑渊洁的作品

我的友人说我的水平只够读童话，因为别人在写《读米兰·昆德拉》，《读卡夫卡》，《读村上春树》，《读王小波》的时候，我却只能写读郑渊洁的童话。这也许是事实，我在看一些大师级作品时总不能获得彻底的快感和共鸣，往往知其然不知其所以然，而且我没有精力没有兴趣更没有能力去解读这些大师的作品。唯有郑渊洁的童话让我心潮澎湃，屡读不爽，伴我度过安逸的少年时期。小时候常常为了读到他的全部作品，不惜勒紧裤腰带，变卖旧书，奔赴于旧书摊，不亦乐乎。由此可见郑渊洁的魔力。
和许多人一样，小时候读多安徒生和格林的公主王子巫师之类的童话，对童话的认识停留在了幼稚的认识阶段。但是余杰说过：“真正的童话是可以净化大人的心灵的”而郑渊洁的童话几乎做到了这一点，因为他的童话“适合8-100岁的读者阅读”（语出《童话大王》封面）。
首先，他的童话是叛逆的，疯狂的。小时候郑渊洁被老师叫过到讲台说十遍“郑渊洁长大后没有出息”，由此产生对学校教育的鄙疑，加上目前中国教育体制的问题，郑渊洁是学校的批判者。他认为学校是“用围墙圈起来的几栋房子美其名曰的”，“大学是非把简单的道理往复杂里说非要把听懂的话往听不懂里说的场所”。（语出《蛇王淘金》）于是他的童话的主角有十分风光的奇遇，而且都是些问题生。相反的，优秀生是他的批判对象。他认为“学习成绩好的人是滴水不漏的”，没有想象力和创造力，诸如爱因斯坦和爱迪生之类小时候的学期成绩都很糟糕。于是他的童话里的许多优秀生都是些小的反面人物，常常是些心胸狭窄的，内心不平衡的人，折射批判中国现行教育体制注重应试教育而不注重素质教育的弊端。旧时《童话大王》有一栏目是对话录，摘选读者来信以对话形式发表言论，针对一些优秀生的恶劣品行和教师体罚学生的时间予以公开指责和批判，一时间反响热烈。
郑渊洁童话的疯狂在于构思奇特，新颖，极其富有想象力，而且富有浪漫主义色彩。故事的结局通常是潇洒的，令人振奋的，好有好报，恶有恶报，令人拍手称快。他作品体现的是对生活对现实的预知。最近的作品《巴拉娜》讲的是一种靠视觉传播的病毒，而现在正在世界引起恐慌的SARS郑渊洁在作品里实话就有所预见，作品里的人类在病毒席卷时人心惶惶。此外《机器猴传奇》因为化学污染而产生的一只具有特异能力的猴子与人类周旋以及《五个苹果折腾地球》中五个吸了具有宇宙能量的水而长出来的苹果被人类吃了变成超人这些好莱坞大热题材的东西在80年代就已经在郑渊洁笔下诞生了。可以肯定的是，如果郑渊洁是美国人，那么今天他的作品肯定会被好莱坞剧组人员一次又一次地搬上银幕了。
其次，郑渊洁的作品里常有出其不意的哲理睿语跃然纸上。这些出自一种放任的自由的创作的哲语犹如妙笔生辉，恰如其分，往往贯穿郑渊洁本人的思想和批判。例如对于现代教育的批判我们可以看到“学不会不是学的人笨而是教的人笨”，“一般来说，望子成龙心切的家长，自己都不是龙”，“好教师用50种方法教一个学生。差教师用一种方法教50个学生”，“父母善待孩子就是善待自己。父母对孩子的最大善待就是尊重孩子赏识孩子和孩子平等相处”之类精彩句子。或许你认为上面的“话”是作者个人偏激的见解，那么你还可以发现“世界上没有任何事情是可以通过呼吁改变的”这样和现实情况相符的话。美英联军进攻伊拉克就是最好的例子。多少国家政要和有关组织的呼吁都不过是无病呻吟，改变不了伊拉克人民遭受战争的生灵涂炭。即使在轻松的童话里你还能读到“合理不一定合法。合法不一定合理。法律约束真理，真理完善法律”的思想政治内容。在高中的政治课本里就提及法律和道德之间的关系。无疑，郑渊洁这里的含义更加浅显易懂。这些句子出现于作品里的人物对白，或者心理活动，或者旁白的评论，夹在紧张的情节里，让人阅读时获得心灵深处的撞击，产生思考。每当读到这些句子时，我真不敢相信这是出自童话的东西。而郑渊洁更为幽默机智，他经常在童话不可思议的情节里，一本正经地写道；“这不是童话！”
郑渊洁童话的另外一个最大特点就是寓有深意，揭露人的本性。他总是用最直观，最直挑的笔触挑开人性的面纱。其中在新近作品《金拇指》里表现得最为淋漓尽致。故事讲一个生活在社会最底层的普通工人欧阳获得预测股票走势的能力，交织在贪得无厌的朋友和黑权势力中，交织在根本欲望，权利，金钱，虚伪爱情与真情纠缠之中。这是一个现实社会赤裸裸的揭露，人性的本质一览无遗。而我们经常在中学的语文课本里阅读到国外作品时，经常会在课文提示里读到这是“揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系”，今天看来，显得尤为可笑。难道社会主义国家里就没有这样的人吗？郑渊洁用童话告诉我们，这是人劣根性的本质。郑渊洁在有意识地透露给我们这些生活在暖被窝里，在关怀呵护中成长的不知天高地厚的青少年一代：这个“人”的社会充满尔虞我诈的权利斗争，有艰险不可测的人心，有罪恶的倍受唾弃的阴暗面，有众叛亲离颓废结局的人。作品涉及的范围从日常生活到官场，有娱乐圈到商界，甚至到国际政界，主角有学生，教师，医生，作家，冤犯，有为人父母的，有动物；有的是上层阶级的权利争斗，有的是想追求上层生活的中级层阶，但更多是挣扎在命运之中生活在社会低层那些充满理想，正义，阳光，爱和智慧的普通人民。特别是倍受生活重压如学习和工作压力的，在彷徨中依然执着追求梦想的年轻一代。作品经过一系列挣扎在跌宕起伏，紧张刺激的情节后，沉淀，浮现着邪恶，正义，贪婪，虚伪，金钱，欲望，权利，爱情，追求，梦想，光明，一个个真实一般的生活画面。郑渊洁不想架构一个个简单的美丽的泡沫王国。他是一个有远见，有责任感，有价值观，有自己人生哲学的童话作家。他的童话不只是孩子的童话，而是整个成人世界的童话。我们的每一天都在上演一出童话。郑渊洁告诉我们如何在生活寻找，追求童话般的光明与梦想，去演绎一个有正确人生观的人生童话。每每看完郑渊洁的作品，第一感觉总是：这不是童话？！
其实人人都生活在童话之中。
人们不知道。


郑渊洁童话里的爱情

郑渊洁作品里的爱情比较纯洁。所谓的纯洁是指不象言情作品里的交织一些欲断难断三角四角追逐恋爱的庸俗表现手法，更多的时候表现的是恋人在患难艰险中的真情，爱情也经常是在共同挣脱命运的旋涡和考验中滋生出来的。青少年看完后就会有一个对爱情理想的认识。特别是男生，应该摆脱传统童话故事里英雄救美的媚俗，真正的爱情是平等的，共同拥有的，自私不存在于双方之间，架构一种超越生死的理性爱情。所谓理性爱情，就是不会因为彼此的相爱而自私的不顾其他人。在《巴拉娜》里男女主人公就为了人类战胜病毒作出牺牲。
郑渊洁作品里的爱情大多在成熟的成年人之间，有时也在早熟的高中生到普通青年之间，但其早期作品更多地溶入一些青少年之间朦胧的纯洁的感情。郑渊洁没有提倡早恋，但是他很尊重青少年在异性交往中建立的一些模糊的，纯真的，真挚的情感，彼此都在互相欣赏，互相鼓励，互相帮助，一起历险之中成长。
所以，郑渊洁作品里的爱情是成长的爱情，是经得起考验的爱情，是真正的爱情！
我是从童话里了解到爱情的。
有趣吧？

附录：郑渊洁作品语言精彩辑录及五星级作品推荐：
1。和钱最势不两立的，是尊严。
2。彬彬有礼的骂人比满口脏话的骂人的杀伤力强多了。
3。3·15国际消费者权益日的主要内容之一，是打假。对消费者危害最大的，不是假货，而是假话。谁是制造假话的最大厂家？电视台。全球如此。观众是电视节目的消费者，倘若电视台向观众兜售假话假广告，其危害比假酒假种子假电器大多了。
4。有的人特怕自己的财产贬值，唯独不怕自己的品质贬值。
5。律师不是为真理辩护，而是为金钱辩护。
6。老虎没有虎性就不吃人了。人没有人性就吃人了。
7。教育的真谛是敢于和善于否定权威和前人。
8。已经经历过的昨天是梦。尚未经历的明天也是梦。只有正在经历的今天醒着。
9。人生是一场竞争。竞争什么？说穿了是竞争多和大。其实，小比大安全，少比多安心。多和大的结果是膨胀，膨胀的结果是爆炸，爆炸的结果是毁灭。多和大是毁灭之母。
10。表决是谬误的通行证。因为真理往往掌握早少数人手里。
11。穷，不丢人。丢人的是掩盖穷。
12。所有的人都是井底之蛙，区别在于井口的直径不同。
13。天才的一个明显的特征就是相信那些根本不可能发生的事。
14。长脑子应该想别人没有想过的事情。长嘴巴应该说别人没说过的话。长腿应该走别人没走过的路。
15。钱能给人自由，也能将人囚禁。钱是翅膀，同时又是脚镣。钱在你飞起来的同时，捆住你的双脚。
16。喝什么别喝西北风。吃什么别吃青春饭。
17。孩子需要的不是营养知识，而是尊重。
18。真理刚问世时都是胡说八道。
19。行贿的本质是嫖娼。受贿的本质是卖淫。
20。拥有大学文凭的真正含义是好找工作，而找工作的真正含义是给别人打工。因此。大学文凭实际是加入打工族的通行证。没有大学文凭的真正含义是不好找工作，不好找工作的真正含义是逼迫自己创业当老板。因此，没有大学文凭实际是进入老板序列的特别通行证。
作品推荐：
《金拇指》，《鬼车》，《白客》，《生华保姆》，《巴拉娜》，《智齿》，《病菌集中营》，《蛇王淘金》，《机器猴传奇》，《五个苹果折腾地球》，《309暗室》，《幻影号》，《龙珠风波》，《罐头小人》，《活车》，《活车影帝》，《保卫叛逆者》，《特别邮票》
《舒克和贝塔历险记》（350集，现在正在出续集）

尾声
写完这篇文章的时候，全世界还在狂热《哈里·波特》。看过这部影片的人都清楚，这不过是一部给孩子看的童话。真正的童话在中国，在郑渊洁笔下，在我们的生活之中。
我们都生活之中经历着童话。只是很多人都不知道。

瑶公特

恩~~好好看看这帖子~~~~~

郑的作品贯穿我的整个童年，少年时代

catiniu

我曾經把《童話大王》繙到對話路那一頁，然后放到父母的牀頭，結果。。。。。他們不再給我訂《童話大王》暸。

瑶公特

早晨MM~~~你终于出现了。。。很久不见。。。。。

momokoqin

偶是一篇都没读过，不知道我童年都在干什么的。

看武侠和言情度过，被逼着读名著……

小时候看得童话也都是外国童话，我一直以为中国自己没有童话作者呢。只看过一本什么《皮皮鲁》，汗，真是孤陋寡闻。

难怪我现在会很喜欢国外的作品，对国内的任何文学作品都几乎从不涉及。小时侯的恶习带到了长大。

Blue留言信箱

以下是引用瑶公特在2003-6-6 16:38:52的发言：
恩~~好好看看这帖子~~~~~
郑的作品贯穿我的整个童年，少年时代

应该是高三那年（１９９８）吧，从同桌那里弄来一本特厚的双月刊《文学》（好象是叫这个名字吧？），那里有一篇文章把中国的童话历史很完整详细的描述了一遍，在近现代童话里，把郑渊洁看作是一个划时代的人物，对他的定位很高。。但篇末里也曾说过郑渊洁已经走进了一个４胡同，并可能在无意识的状况下愚弄读者了，当时我是有同感的。。
　　　那时候我也已经觉察到郑渊洁已经不再是我儿时所崇拜的那个他了，作品也开始逐步的迈进商业化的大潮（例如陆续在期刊《童话大王》里翻版旧作和作品的成人化），一些感官式的隐晦色情语也不断的涌现，那时侯的我真的很失望。。

２００２年起我就再也没订《童话大王》了，很是心痛的选择。


16。喝什么别喝西北风。吃什么别吃青春饭。
17。孩子需要的不是营养知识，而是尊重。
18。真理刚问世时都是胡说八道。
19。行贿的本质是嫖娼。受贿的本质是卖淫。
   类似这样的话他写过很多，　他就是一本　Walking的哲学书。。

最喜欢他的那篇童话是那个{羊和牧羊人}的故事，说的是一头小羊和牧羊人特别的亲热，后来因为羊群的妒忌而受到杀害。后来它化作了天上的云，继续快乐的和牧羊人在一起。。

－－为什么你喜欢我？
　－－－因为你象羊。
　－－不是所有的羊都象羊吗？
　－－－有的羊象狼。

　－－－为什么你喜欢我？
　－－因为你象人。
　－－－不是所有的人都象人吗？
　－－有的人象狼。

蓝色早晨

恩，前一段还在这里讨论过郑的童话
现在童话大王是名存实亡了
郑写不出给孩子看的最纯粹的童话实在是可悲无奈

记得是谁了一句，郑的童话是写给儿子亚旗看的
心头一颤，不怪他了，理解
儿子成长了，他的童话也随之成长，所以越来越有成人色彩

一个人，首先是父亲，然后才是作家。尊重。[em07][em07]

[em17]又是一种独特的父爱方式

想起了前几天的父亲节

偶不在父亲身边

在偶的生活中 没有偶想要的童话

所以偶对童话的理解还保留在20年前的灰姑娘上

有时很渴望回到从前

回到自己做梦变成公主的童年

可惜这只是自己给自己编的又一个童话罢了~
[em07]

瑶公特

以下是引用Blue留言信箱在2003-6-16 7:39:35的发言：
　　　那时候我也已经觉察到郑渊洁已经不再是我儿时所崇拜的那个他了，作品也开始逐步的迈进商业化的大潮（例如陆续在期刊《童话大王》里翻版旧作和作品的成人化），一些感官式的隐晦色情语也不断的涌现，那时侯的我真的很失望。。

２００２年起我就再也没订《童话大王》了，很是心痛的选择。


  

恩，前一段还在这里讨论过郑的童话
现在童话大王是名存实亡了
郑写不出给孩子看的最纯粹的童话实在是可悲无奈

记得是谁了一句，郑的童话是写给儿子亚旗看的
心头一颤，不怪他了，理解
儿子成长了，他的童话也随之成长，所以越来越有成人色彩

一个人，首先是父亲，然后才是作家。尊重。[em07][em07]

跑江湖

他的几部经典我都看过


真的不错，毕竟童话大王这书是他一个人的作品支持着

pippa

因为偶和他儿子似乎一样大

所以

他的童话伴随着我长大

悄悄庆幸一把